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Un rincón dedicado al ocultismo, exoterismo y esoterismo. e-mail: sagnasebar@gmail.com Diplomado y Máster en Parapsicología
La civilización celta aparecó alrededor del año 900 a.C., a partir de los restos de otras culturas de la Vieja Europa basadas en el culto a una Diosa Madre (6.500-3.500 a.C.) y ha llegado hasta los tiempos actuales en la franja más occidental del continente: Irlanda, Gales y Escocia, y en menor medida Cornualles y Bretaña.
La iconografía religiosa de estos períodos primitivos revela la autoridad de las diosas, las madres soberanas que significaban creación a través del nacimiento y la abundancia y también, gracias a sus numerosos dones, vida e inspiración.
Hacia el siglo IV a.C., las tribus celtas se habían extendido por los valles fluviales en busca de nuevas tierras fértiles. En su movimiento gradual hacia el norte siguiendo el río Rin y atravesando el Mar del Norte hasta Gran Bretaña, hacia el sur por el valle del Ródano hasta España y el Mediterráneo y hacia el este siguiendo el Danubio hasta alcanzar los Balcanes y Turquía, las tribus encontraron y desafiaron la autoridad de Atenas y, posteriormente, de Roma.
Durante cientos de años, los celtas de la Europa Central y Alpina constituyeron un pueblo agrario y pastoril, libre de las interferencias de las culturas urbanas de los imperios griego y romano que ocupaban las riberas del mas Mediterráneo. Los bardos itinerants y los narradores y cantantes de los prueblos transmitían las tradiciones, el linaje del clan y la sabiduría.
La autoridades religiosas -druidas, chamanes y curanderos- practicaban curaciones rituales y alquímicas y enseñaban sus artes a hombres y mujeres jóvenes. El conocimiento de la medicina y las hierbas medicinales, de la ley y los códigos éticos, de las tradiciones tribales y de la sabiduría psicológica y espiritual se recogía en rítmicas y vibrantes estrofas.
Al vivir en un mundo de mitos y leyendas, los celtas advirtieron que todos los aspectos de la vida están estrechamente interconectados. De igual manera, los símbolos de este sistema de adivinación se relacionaban los unos con los otros. La Triple Diosa Madre (Oráculo 1), por ejemplo, representa la diosa soberana en todas sus facetas: doncella, madre y anciana.
Para los celtas, los animales, las características del terreno, la tierra y el cielo son, al mismo tiempo, seres espirituales y manifestaciones físicas. Se adoraba a los animales no sólo cmo fuentes de subsistencias y proveedores de fuerza de labor, también por su naturaleza animal y por su espíritu que reflejaba con gran pureza el Otromundo.
Los celtas honraban la tierra y las energías naturales que se filtraban desde su vasto interior.
Aumentando su vasta reserva de conocimientos con las sutilezas de la vida diaria, bardos y cuentistas mantenían vivas las viejas tradiciones.
Sus encantamientos protegían al pueblo de la enfermedad y los accidentes. Inversamente, sus maldiciones -a menudo en forma de sátira mortal- confundían al enemimgo y en ocasiones infligían la muerte.
Aún hoy, prosa y poesía florecen en los países celtas, especialmente en Irlanda, donde las excentricidades de los poetas no sólo son toleradas, sino que divierten al público. Ciertamente, la poesía gaélica revela el lirismo de las lenguas gaélicas, incluso cuando es el trasfondo sobre el que se escribe en inglés, pero también es la dulce mezcla del mito antiguo y la leyenda con la literatura contemporánea.
Continuará
La iconografía religiosa de estos períodos primitivos revela la autoridad de las diosas, las madres soberanas que significaban creación a través del nacimiento y la abundancia y también, gracias a sus numerosos dones, vida e inspiración.
Hacia el siglo IV a.C., las tribus celtas se habían extendido por los valles fluviales en busca de nuevas tierras fértiles. En su movimiento gradual hacia el norte siguiendo el río Rin y atravesando el Mar del Norte hasta Gran Bretaña, hacia el sur por el valle del Ródano hasta España y el Mediterráneo y hacia el este siguiendo el Danubio hasta alcanzar los Balcanes y Turquía, las tribus encontraron y desafiaron la autoridad de Atenas y, posteriormente, de Roma.
Durante cientos de años, los celtas de la Europa Central y Alpina constituyeron un pueblo agrario y pastoril, libre de las interferencias de las culturas urbanas de los imperios griego y romano que ocupaban las riberas del mas Mediterráneo. Los bardos itinerants y los narradores y cantantes de los prueblos transmitían las tradiciones, el linaje del clan y la sabiduría.
La autoridades religiosas -druidas, chamanes y curanderos- practicaban curaciones rituales y alquímicas y enseñaban sus artes a hombres y mujeres jóvenes. El conocimiento de la medicina y las hierbas medicinales, de la ley y los códigos éticos, de las tradiciones tribales y de la sabiduría psicológica y espiritual se recogía en rítmicas y vibrantes estrofas.
Al vivir en un mundo de mitos y leyendas, los celtas advirtieron que todos los aspectos de la vida están estrechamente interconectados. De igual manera, los símbolos de este sistema de adivinación se relacionaban los unos con los otros. La Triple Diosa Madre (Oráculo 1), por ejemplo, representa la diosa soberana en todas sus facetas: doncella, madre y anciana.
Para los celtas, los animales, las características del terreno, la tierra y el cielo son, al mismo tiempo, seres espirituales y manifestaciones físicas. Se adoraba a los animales no sólo cmo fuentes de subsistencias y proveedores de fuerza de labor, también por su naturaleza animal y por su espíritu que reflejaba con gran pureza el Otromundo.
Los celtas honraban la tierra y las energías naturales que se filtraban desde su vasto interior.
Aumentando su vasta reserva de conocimientos con las sutilezas de la vida diaria, bardos y cuentistas mantenían vivas las viejas tradiciones.
Sus encantamientos protegían al pueblo de la enfermedad y los accidentes. Inversamente, sus maldiciones -a menudo en forma de sátira mortal- confundían al enemimgo y en ocasiones infligían la muerte.
Aún hoy, prosa y poesía florecen en los países celtas, especialmente en Irlanda, donde las excentricidades de los poetas no sólo son toleradas, sino que divierten al público. Ciertamente, la poesía gaélica revela el lirismo de las lenguas gaélicas, incluso cuando es el trasfondo sobre el que se escribe en inglés, pero también es la dulce mezcla del mito antiguo y la leyenda con la literatura contemporánea.
Continuará
A mi me encanta todo lo celta. Me parece un pueblo con una espiritualidad y misticismo increible.
Por lo que dices, los celtas se extendieron casi por toda europa, pero no me parece que, fuera de Irlanda, Escocia, Gales y en España al norte, hayan dejado tanta huella.
¿Podrías decirme si estoy equivocado?
Gracias de antemano y me parece que te estas currando bien este blog, animo
Por lo que dices, los celtas se extendieron casi por toda europa, pero no me parece que, fuera de Irlanda, Escocia, Gales y en España al norte, hayan dejado tanta huella.
¿Podrías decirme si estoy equivocado?
Gracias de antemano y me parece que te estas currando bien este blog, animo
Publicado por Invitado
martes, 27 de noviembre de 2007 | 13:00
Te comento amigo.
En primer lugar, aunque no es necesario registrarse, no estaria mal que pusieras algun nombre, mas que nada para poderme dirigir a ti.
Como muy bien dices, las huellas de los celtas más allá de las zonas que indicas, no es que no existan, es que son más difíciles de encontrar.
Ten en cuenta que tanto en Gran Bretaña, como en el norte de España, fueron muy pocos los pueblos que llegaron después, muy pocos los que posaron su huella borrando la anterior.
No fue así en el resto de Europa. En todo el centro europeo existían otras muchas tribus, llamadas bárbaras, que tenían su propia cultura, además de toda la ocupación que sufrió posteriormente.
En la zona de Turquía por ejemplo, después de los celtas, dejaron su huella otras muchas culturas, otomanos, árabes, mogoles, griegos, romanos, israelitas, y tantos otros en todas las épocas.
Te puedo recomendar el libro: Los celtas. Un pueblo de leyenda. Ediciones TEmas de hoy s.a. Autor: Sira García Casado.
En primer lugar, aunque no es necesario registrarse, no estaria mal que pusieras algun nombre, mas que nada para poderme dirigir a ti.
Como muy bien dices, las huellas de los celtas más allá de las zonas que indicas, no es que no existan, es que son más difíciles de encontrar.
Ten en cuenta que tanto en Gran Bretaña, como en el norte de España, fueron muy pocos los pueblos que llegaron después, muy pocos los que posaron su huella borrando la anterior.
No fue así en el resto de Europa. En todo el centro europeo existían otras muchas tribus, llamadas bárbaras, que tenían su propia cultura, además de toda la ocupación que sufrió posteriormente.
En la zona de Turquía por ejemplo, después de los celtas, dejaron su huella otras muchas culturas, otomanos, árabes, mogoles, griegos, romanos, israelitas, y tantos otros en todas las épocas.
Te puedo recomendar el libro: Los celtas. Un pueblo de leyenda. Ediciones TEmas de hoy s.a. Autor: Sira García Casado.
Publicado por sagnasebar
martes, 27 de noviembre de 2007 | 13:07